lunes, 29 de junio de 2015
viernes, 26 de junio de 2015
lunes, 22 de junio de 2015
sábado, 20 de junio de 2015
jueves, 18 de junio de 2015
El Papa estalla contra el sistema a través de un manifiesto ecologista
Ataca a los poderes económicos por estar dejando "un depósito de porquería" y advierte que el "estilo de vida actual es insostenible y nos conducirá a una catástrofe"
- La Tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería
- A las próximas generaciones podríamos dejarles demasiados escombros, desiertos y suciedad
- Las prediciones catastróficas ya no pueden verse con desprecio e ironía
- El estilo de vida actual es insostenible, solo puede terminar en una catástrofe
- Tenemos guerras o acuerdos donde lo que menos interesa a las partes es preservar el ambiente y cuidar a los débiles
- Los efectos más graves los sufre la gente pobre
Parece mentira pero no, estas frases son obra del Papa Francisco, quien con su encíclica "Laudato si", el papa Francisco llamó a la responsabilidad en la defensa del medioambiente con un texto muy comprometido que lanza duras críticas a la desidia del sistema político y financiero.
Antes de su publicación, el manifiesto ecologista del papa ya había provocado las críticas de algunos sectores.
El candidato republicano a la presidencia de EEUU Jeb Bush llegó a decir que el papa no le iba dictar su política y que lo que tenía que hacer era dedicarse a hacer mejores a las personas y olvidarse de temas políticos.
Francisco no ha usado medias tintas en sus consideraciones, pese a que se sabía que la encíclica iba a levantar controversia, porque no sólo está en juego la salvación del planeta sino infinitos intereses comerciales.
El documento de 191 páginas es un análisis de la situación actual del medioambiente, una guía de recomendaciones y una crítica a la falta de voluntad del actual sistema económico y político.
"Mientras unos se desesperan sólo por el rédito económico y otros se obsesionan sólo por conservar o acrecentar el poder, lo que tenemos son guerras o acuerdos espurios donde lo que menos interesa a las dos partes es preservar el ambiente y cuidar a los más débiles", denuncia en su "Laudato si".
Leerlo en uno de los documentos más importantes de un pontificado, en un texto que como él mismo apunta no está sólo dirigido a los católicos sino a todo el mundo, es una "decisión valiente", dijo el arzobispo argentino Marcelo Sánchez Sorondo, presidente de la Pontifica Academia de las Ciencias Sociales.
"Esta encíclica es única en la historia", comentó también el teólogo brasileño, Leonardo Boff, quien adelantó que el papa Francisco le pidió que le enviase algunos de sus textos, sobre todo en los asuntos relacionados con la pobreza.
El Papa hace un reconocimiento de un hecho científico, que muchos guiados por intereses aun no quieren reconocer, y es que "la mayor parte del calentamiento global de las ultimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (...) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana".
"Esto se ve potenciado especialmente por el patrón de desarrollo basado en el uso intensivo de combustibles fósiles", invitando así el papa a cambiar el sistema y apostar por las energías renovables.
Algo que no ha sentado especialmente bien a los grupos petroleros, aunque algunos han recogido ya el mensaje.
Claudio Descalzi, consejero delegado de ENI, una de mas mayores grupos de hidrocarburos, dio la razón al papa en el "L'Osservatore Romano" y aseguró que si no se cambia la tendencia "los fenómenos del cambio climático se harán irreversibles".
Francisco, que en muchos pasajes demuestra su conocimiento como perito químico que es, no tiene dudas de que "muchos de aquellos que tienen más recursos y poder económico o político parecen concentrarse sobre todo en enmascarar los problemas o en ocultar los síntomas".
Además lanza su denuncia contra "la tendencia a privatizar el agua, aunque el acceso a ella sea un derecho del hombre", o la explotación por parte de multinacionales de las tierras del Sur.
"Mientras tanto, los poderes económicos continúan justificando el actual sistema mundial, donde priman una especulación y una búsqueda de la renta financiera que tienden a ignorar todo contexto y los efectos sobre la dignidad humana y el medio ambiente", sentencia.
El papa usa palabras muy duras cuando subraya cómo "algunos sectores económicos ejercen más poder que los mismos Estados" y cómo "la misma política es responsable de su propio descrédito, por la corrupción y por la falta de buenas políticas públicas".
Su origen latinoamericano también ha servido para denunciar los numerosos casos de explotación del Norte hacia el Sur, en su mayoría por sociedades trasnacionales muy presentes en el continente americano.
Para ello cita a los obispos de la región de Patagonia-Comahue y cómo en un documento de 2009 ya constataban que "con frecuencia las empresas que obran así son multinacionales, que hacen aquí lo que no se les permite en países desarrollados o del llamado primer mundo".
"La deuda externa de los países pobres se ha convertido en un instrumento de control, pero no ocurre lo mismo con la deuda ecológica", denuncia el pontífice.
Con su "manifiesto", que critica a las cumbres internacionales donde no se resuelve nada por falta de interés, Bergoglio espera sacudir las conciencias ante la cumbre de París de diciembre.
Esta encíclica es la primera en solitario, ya que la anterior "Lumen fidei", de 2013, solo tuvo que completarla, pues en su mayor parte había sido escrita por su predecesor, Benedicto XVI.
La presente encíclica se suma a la publicada el 5 de julio de 2013 con el tituló de "Lumen fidei" (La luz de la fe), con motivo del año de la Fe y que, aunque se consideró la primera del nuevo Papa porque él la completó, había sido escrita por Benedicto XVI.
Las encíclicas son cartas solemnes sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica dirigidas por el papa a los obispos y los fieles católicos de todo el mundo.
Tienen su origen en las epístolas del Nuevo Testamento y son los documentos más importantes que escribe el Pontífice.
El texto suele estar redactado en latín, el idioma oficial de la Santa Sede, y traducida a las principales lenguas del mundo, y su título se toma de las primeras palabras del documento.
Benedicto XVI, el predecesor del papa Francisco, publicó tres encíclicas durante sus casi ocho años de pontificado: "Deus caritas est" (Dios es amor), "Spe salvi" (Salvados en la esperanza) y "Caritas in veritate" (Caridad en la verdad).
La primera encíclica de la iglesia Católica fue escrita por Benedicto XIV, que fue papa entre 1740 y 1758.
Uno de los papas más prolíficos en encíclicas fue León XIII (1878-1903), que escribió 86; entre ellas, la "Rerum Novarum", la primera gran encíclica social, en 1891.
Pío X (1903-1914) publicó dieciséis y Benedicto XV (1914-1922), catorce.
Pío XI, que fue papa entre 1922 y 1939, escribió treinta, Pío XII (1939-1958), cuarenta y una; y Juan XXIII (1958-1963), ocho.
Pablo VI (1963-1978) redactó siete encíclicas, mientras que Juan Pablo I, que falleció en 1978, a los 33 días de ser elegido Papa, no escribió ninguna.
San Juan Pablo II (1978-2005), cuyo pontificado fue el tercero más largo de la Iglesia, escribió catorce encíclicas, la primera en 1979, "Redemptoris hominis", sobre los principios de su ministerio papal; y la última en 2003, "Ecclesia de Eucharistia", sobre la Eucaristía.
Además de la encíclica "Lumen fidei", esta nueva carta del Papa será también su segundo documento pontificio tras la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" (La alegría del Evangelio), que publicó en noviembre pasado. EFE
miércoles, 17 de junio de 2015
Es importante apoyarse en la ciencia para defender la soberanía en un futuro”
El titular de la cartera de Ciencia disertó en las jornadas sobre soberanía nacional y latinoamericana, organizadas por la Procuración del Tesoro de la Nación.
Barañao disertó en las jornadas “Soberanía Nacional y Latinoamericana. Dimensiones jurídicas, económicas, políticas y culturales
El ministro de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, Dr. Lino Barañao, participó del encuentro “Soberanía Nacional y Latinoamericana. Dimensiones jurídicas, económicas, políticas y culturales", organizadas por la Procuración del Tesoro de la Nación, en el contexto de los desafíos planteados por un mundo globalizado que invita a la reflexión y resignificación de la noción “soberanía” desde un sentido nacional y latinoamericano. Barañao disertó en la mesa titulada “Soberanía Científica y Tecnológica” junto al vicepresidente de la empresa INVAP S.E., Lic. Hugo Albani y el director nacional del Antártico del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto, Dr. Mariano A. Memolli.
Durante su exposición, el Ministro de Ciencia reflexionó sobre el concepto de soberanía y las necesidades que existirán en un futuro como la alimentación, la salud, el sistema de información, la energía y el cambio laboral. Barañao afirmó que el país que subsista será aquel “que base su riqueza en el conocimiento, y país soberano es aquel que ensambla la ciencia y la productividad”. En este sentido, destacó: “Desde la creación del Ministerio de Ciencia existieron más recursos disponibles y científicos preparados para resolver los problemas de la sociedad”. Al cierre, Barañao subrayó la importancia de contar con un proyecto político como el actual y de “apoyarse en la ciencia para defender la soberanía en un futuro”.
Por su parte, Albani explicó la gestión de INVAP y los hitos más importantes en materia científica. El vicepresidente expresó que “la independencia tecnológica es poder” ydestacó la calidad de los recursos humanos locales. En tanto, Memolli presentó características del continente Antártico y la actividad científica que allí se desarrolla. ”Donde no llegamos con militares, llegamos con científicos”, aseveró.
La jornada de hoy sumó otros paneles que contaron con la presencia del presidente del Directorio de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), Martín Sabbatella y el secretario Legal y Técnico de la Presidencia de la Nación, Dr. Carlos Zannini, entre otros. El encuentro comenzó el jueves 11 de junio y tuvo como disertantes destacados al ministro de Justicia y Derechos Humanos, Dr. Julio Alak; el profesor Emérito de la Universidad de Buenos Aires (UBA), Dr. Aldo Ferrer; el ex ministro de la Corte Suprema de Justicia de la Nación y Profesor Emérito de la UBA, Dr. Eugenio Raúl Zaffaroni; el ministro de Economía, Dr. Axel Kicillof; el diputado nacional, Dr. Eric Calcagno; el periodista y economista, Lic. Alfredo Zaiat y el reconocido intelectual, Dr. Bernardo Kliksberg.
miércoles, 3 de junio de 2015
martes, 2 de junio de 2015
lunes, 1 de junio de 2015
Tiró a la basura la primera computadora Apple, valuada en 200 mil dólares
Ocurrió en California, donde una señora dejó en un centro de reciclaje una de las 200 computadoras armadas en 1976 por Steve Jobs, Steve Wozniak y Ron Wayne.
Por Agencia AP
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Una mujer se deshizo de lo que para ella era basura electrónica sin pensar que sería un tesoro.
Un centro de reciclaje en Silicon Valley busca una mujer que desechó una computadora antigua de Apple que resultó ser una pieza de colección valorada en 200.000 dólares.
El ordenador se encontraba dentro de unas cajas de aparatos electrónicos que la mujer sacó de su cochera cuando hizo limpieza después de la muerte de su esposo, dijo Victor Gichun, vicepresidente del establecimiento Clean Bay Area.
La mujer no quiso ningún recibo fiscal ni dejó información de contacto, pero varias semanas después los trabajadores del establecimiento abrieron las cajas y descubrieron que contenían una computadora Apple I. La máquina es una de las 200 computadoras de primera generación que armaron en 1976 Steve Jobs, Steve Wozniak y Ron Wayne, según el periódico San Jose Mercury News.
"La verdad es que no podíamos creer lo que teníamos frente a nuestros ojos. Creímos que se trataba de una imitación", declaró Gichun a la cadena de televisión KNTV-TV.
La firma recicladora vendió la Apple I a una colección privada por 200.000 dólares, y como la compañía entrega al dueño original la mitad de la cantidad de los objetos vendidos, Gichun dijo que quería entregar el dinero respectivo a la mujer de la que no se sabe nada y dejó el aparato en donación. Gichun aseguró que recuerda cómo era la mujer y quiere que se presente para entregarle su cheque por 100.000 dólares. "Para demostrar que es ella, sólo necesito verla", afirmó el directivo.
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